Советские рабочие 1920-х рассуждают о поллюциях. Шахтеры 1960-х интересуются петтингом. Архангельских девушек судят за романы с иностранцами в 1940-е. Московский фестиваль молодежи и студентов становится локальной сексуальной революцией. На основе архивных материалов, воспоминаний и врачебных записей историк Рустам Александер создал объемную картину сексуальной жизни СССР. Объединяет все истории общий сюжет о том, как запреты абортов, отсутствие просвещения и навязывание ханжеского пуританства приводят к росту невежества, насилия и смертности. И как при этом люди находят в себе смелость внутри тоталитарной системы призывать к либерализации законов, секспросвету и открытым разговорам о сексуальности.

В 1590 году в Эдинбурге судили женщин, обвиненных в колдовстве. Процесс, который начался как местное разбирательство, стал общенациональным событием. На суд явился сам король Яков. В 1692 году тихую пуританскую колонию потрясли невиданные события — местные жители были обвинены в связи с дьяволом. Им предстояли лишь пытки и казни, а название города окажется навсегда вписано в историю: Салем. В 1730-х годах Мари-Катрин Кадьер обвинила священника в том, что он ее соблазнил. Слухи распространились повсюду, словно чума. К началу разбирательства и Мари-Катрин, и священник подозревались в ведьмовстве. Юной девушке суждено стать героиней одного из самых громких и важных процессов XVIII века. Героиней и жертвой. Шабаши и народное целительство, «Молот ведьм» и трактаты по сатанизму, средневековая Шотландия и ведьмовские убийства в 1940-е годы. Кем были все эти женщины и мужчины, чьи имена известны нам лишь в связи с колдовством? Что их окружало, чем они жили? И что представляют собой ведьмы сегодня?

В конце VIII и начале VII века до н. э. скифские воины завоевали и объединили большую часть Евразийского континента, создав инновационную империю, которая положила начало классической эпохе по всему Древнему миру — на Западе, Ближнем Востоке, в Индии и Китае. Кочевые скотоводы, скифы внесли поразительный вклад в мировую цивилизацию — отстроили столицы нового типа, предложили новый стиль одежды, сменили тип политической организации и внедрили идеи Будды, Заратуштры и Лао-цзы. В книге «Скифская империя» Кристофер Беквит предлагает новую историю этой мощной, но забытой империи, которая изменила ход истории.

Как удавалось персидским царям держать под контролем такую огромную страну? Британский историк Ллевеллин-Джонс объясняет принципы управления этой сверхдержавой древности, в деталях воссоздает жизнь ее подданных, а также рисует красочные портреты ее правителей, отчасти разрушая представление о них как кровожадных тиранах, созданное когда-то древнегреческими историками, а оттуда перекочевавшее в европейскую историографию. Перед читателем предстанут такие великие деятели древности, как Кир II, Дарий I, Ксеркс I, Дарий III, откроется мир их повседневной жизни, семейных страстей и верований. Книга познакомит со всеми главными этапами древнеперсидской истории: масштабными завоеваниями Кира Великого, централизацией и расцветом империи при Дарии I, многовековом соперничестве персов с греками и крахе державы под натиском Александра Македонского.

Фантастическая история восхождения на престол вопреки всем препятствиям! Селим не должен был становиться султаном. Быть убитым в момент восшествия на трон старшего брата — всё, на что он, третий и не слишком любимый сын своего отца, мог рассчитывать в соответствии с неписаными законами османского престолонаследия. Да и их отец, Баязид I, не спешил этот трон освобождать… Сегодня в Стамбуле в честь Селима названы крупнейшая мечеть и новейший мост через Босфор, связывающий Европу и Азию. Султан, которого называли Тенью бога на земле, превратил османскую империю в решающую силу мировой политики XVI века, всего за восемь лет правления почти удвоив ее территорию и обретя контроль над всем Восточным Средиземноморьем. Ппрофессор Йельского университета Алан Михаил показывает истинную, традиционно занижаемую, роль Османской империи времен Селима в формировании знакомого нам мира. Без османов, доказывает автор, — точнее без того страха, который внушали они европейцам, — могла бы не состояться Реформация, и даже Колумб, возможно, не пустился бы в плавание через Атлантику. Пересмотреть западоцентричные представления об истории и взглянуть на нее с Востока и предлагает эта книга.

Традиционная геральдика, берущая начало в культуре высокого Средневековья, — это целая символическая система, «дешифровка» и исследование которой может быть нетривиальным источником сведений о том или ином периоде человеческой истории. Книга Евгения Пчелова знакомит читателей с российской дореволюционной дворянской геральдикой и преломлением в ней истории России XVIII — начала XX века. Как составлялись гербы и что они означали? Что они могут рассказать не только о своих владельцах, но и о культурной истории страны императорского периода? Какое отражение нашла символика гербов в литературе, изобразительном искусстве и социальной жизни России на протяжении веков? Отвечая на эти вопросы, автор одновременно развеивает распространенные мифы и заблуждения, связанные с геральдикой.

Ворон — один из ключевых образов для европейской символики и культуры. Ворону поклонялись еще в глубокой древности. Согласно античной мифологии за тщеславие он был наказан богами, и его белое оперение сменилось черным. Кельты и германцы считали, что черная птица служит вестником богов. Христианское Средневековье видело в вороне воплощение сил зла, объявило ему войну, и Церковь даже стала продвигать другой птичий образ — орла. Так закрепился негативный образ ворона в сказках, баснях и поэзии, основанный на страхе и отвращении. Даже сегодня на символическом уровне он остается предвестником дурных новостей и обитателем кладбищ. И все же в научной среде черная птица постепенно берет реванш, ее когнитивные способности поражают: вороны играют и разговаривают. Ворон, по словам Пастуро, "способен провести кого угодно: животных, людей, богов. Иногда же справиться с ним не под силу даже историку". Анализу многочисленных культурных метаморфоз образа ворона, его влиянию на мировую культуру и сотням связанных с ним сюжетов — от античных мифов до современного кинематографа — и посвящена эта книга Мишеля Пастуро.

Со времен покойного Дюран-Рюэля Амбруаз Воллар, безусловно, был самым значительным торговцем современной живописью. Он был одним из первых, кто понял и смело поддержал Сезанна. Через его галерею прошли все великие независимые художники: Ван Гог, импрессионисты, Редон, Гоген, Матисс, Лапрад, Руссо, Руссель, Вламинк, Дерен, Пюи, Шагал, Пикассо, Дюфи. Сюжетно книга состоит из трех частей – первая посвящена истории вхождения Воллара в парижское общество художников и коллекционеров, вторая рассказывает про поиск и знакомство с наследниками после смерти маршана, финальная часть – история судьбы его обширной коллекции.

На основе документов центральных и региональных архивов, материалов периодической печати и комплекса научной литературы реконструируется история Бюро международного молодежного туризма "Спутник" 1957–1991 гг. На страницах книги оживают люди, отстраивающие систему молодежного туризма в СССР, а также молодые советские путешественники, открывающие для себя окружающий мир, и прежде всего за пределами советской ойкумены. Издание охватывает целый ряд вопросов: это проблемы институционализации, создания материально-технической и финансовой базы международного молодежного туризма; география и объемы въездного и выездного туризма; техники гостеприимства и объекты показа; открытие советской молодежью зарубежья и взгляд молодых иностранцев на советскую действительность; теневые аспекты молодежного туризма.

Сериалы в кратчайший срок стали важнейшим из искусств. Казалось — жвачка, оказалось — генератор смыслов. На фоне всемирной инфантилизации кинозрелища малый экран стал полем спора, знания, идей. Новая книга Дениса Горелова, автора "Родины слоников", "Игры в пустяки" и "Державю", одного из самых авторитетных историков кино и лучших кинокритиков современности.

Саклеры основали крупнейшую фарм-компанию мира. Они подарили американцам жизнь без боли, выпустив оксиконтин. Этим они сделали миллионы людей наркозависимыми. Агрессивный маркетинг и сокрытие данных о наркотических свойствах лекарства спровоцировали опиоидную эпидемию в Америке, которая продолжается по сей день. Д/ф «Вся красота и кровопролитие» об империи Саклеров был номинирован на «Оскар» в 2022 году.

Книга посвящена деятельности И.В. Сталина в 1945–1953 гг., итогом которых стали восстановление экономики, обеспечение обороноспособности страны, прорывные научно-технологические достижения. Несмотря на огромные людские и материальные потери 1941–1945 гг., Советский Союз в условиях холодной войны с Западом расширил сферы своего влияния в Европе и Юго-Восточной Азии и закрепил за собой статус мировой державы, став одним из полюсов биполярного мира. Консолидация общества, достигнутая в годы Великой Отечественной, психологическая мобилизация и самомобилизация граждан базировались на восприимчивости общественного сознания к социалистическим и патриотическим лозунгам, объяснялись наличием запроса на социальную справедливость, достижение которой многими отождествлялось с курсом сталинского руководства. Важнейшими инструментами управления оставались идеологические кампании и внеэкономическое принуждение. Сталин реализовал мобилизационный потенциал не только созданной им системы управления, но и советского общества в целом, легитимировав свое правление в сознании большинства граждан СССР. Уход Сталина из жизни подведет черту не только под периодом послевоенного восстановления СССР. Завершится эпоха, существо которой определят его соратники. «Сталинизм» – так в конце 1930-х назвал феномен сталинского правления Л.М. Каганович. Смерть Сталина станет для многих водоразделом, его кончина будет означать и конец сталинизма. Для других советский строй так и останется сталинистским. Смерть Сталина оставит советское руководство один на один с проблемами кризиса развития СССР...

Труд экономиста и историка Алексея Сафронова — первая книга, вместившая под одной обложкой всю историю советской экономики, от военного коммунизма до перестройки. Вооружившись цифрами и источниками, автор хладнокровно исследует каждый из этапов существования СССР и отвечает на главные вопросы: «что это было?», «почему все закончилось именно так?» и «могло ли быть по-другому?».

Выполненная на стыке культурологии, истории материальной культуры, исследований памяти иbфеминистских изысканий, эта работа представляет собой устную историю социалистической глобализации, строившейся вместе с отправкой в Индию и на Кубу различных советских вещей в годы холодной войны. Опираясь на рассказы обычных людей из Индии и с Кубы, автор изучает маршруты следования таких предметов советского быта, как автомобили, стиральные машины, фотокамеры, книги, матрешки, изделия из фарфора и многое другое. Рассматриваемая в подобной перспективе, сама холодная война оказывается личным и близким событием, относящимся к каждодневной жизни людей.

Кульминацией исторических событий второго десятилетия ушедшего века, расколовших российское общество, стала Гражданская война, в жесточайшем и бескомпромиссном противостоянии которой 1,5 миллионов российских граждан были выброшены за пределы Родины. Тысячи русских детей, часто беспризорных, голодных, оборванных, больных, бездомных оказались на улицах иностранных городов. Важнейшей задачей русской эмиграции стала забота о них и решить эту задачу помогала русская школа. С конца 1923 года ученики русских школ Югославии, Болгарии и Турции написали 2400 сочинений на тему «Мои воспоминания с 1917 года до поступления в гимназию». Их авторы рассказывали не только о том, что им пришлось пережить на Родине и во время скитаний, но и о том, какую роль в их судьбе сыграла русская национальная школа. Из этих отдельных историй сложилась история поколения, - поколения, чье детство совпало с трагическими событиями в России, безвозвратно изменившими жизнь ее граждан.

Около 100 лет назад революция и последующая Гражданская война стали страшным испытанием для миллионов россиян. Из-за войн, голода, террора, бандитизма более 2 млн человек покинули Россию и оказались эмигрантами. Десятки тысяч детей — вместе с близкими или как сироты — также были выброшены из страны. Эта книга, впервые изданная в 1925 году в Праге, является потрясающим свидетельством трагической истории революционной России. В ней содержатся цитаты, отобранные из более двух тысяч сочинений юных эмигрантов на тему «Что я помню о России». Подростки рассказывают о смертях близких от ран, болезней и голода, о тяготах бегства в чужие страны, об одиночестве, страхах и полном непонимании того, ради чего их лишили радости жизни. Живые голоса соотечественников позволяют не только увидеть историю страны через судьбы обычных людей, но и задуматься о цене политических и социальных кризисов.

Книга составлена из плакатов и фотографий, хранящихся в фондах Музея Москвы. В издание вошли работы: Дмитрия Моора, Виктора Дени, Нины Ватолиной, Александра Родченко, Густава Клуциса, Владимира Маяковского, Константина Коровина и других мастеров графики. Эти произведения графики — и исторические документы, и предметы искусства. Вы увидите, как один художественный стиль приходил на смену другому и как менялась Москва — плакаты задокументировали открытие метро, асфальтировку улиц, строительство новых районов... В плакатах отражался дух времени: в издание вошли плакаты воодушевляющие, предостерегающие, агитирующие, прославляющие, порицающие... Текст к изданию написали хранители Музея Москвы. Они рассказали об истории этого вида графического искусства, смене стилей, судьбах художников и создании самых знаковых образов.

В книге представлен новый культурологический и энологический взгляд на произведения выдающихся художников. Подробно рассмотрены отношения всемирно известных мастеров с миром вина. Почти у каждого великого живописца сложились свои связи с ним. Кто-то вдохновлялся образами Вакха, как Караваджо. Кто-то превращал вино в символ искупления, как Ван Эйк. Иные, как Микеланджело, делали вина или, как да Винчи, изучали и выводили новые сорта винограда. Другие, подобно Пиросмани, забывались в вине и в забытьи создавали шедевры. В книге предложена авторская атрибуция вин, изображенных на известных картинах, а также показаны становление модных винных брендов XX века и совместные арт-проекты знаменитых художников, галерей и музеев с виноделами и винными компаниями. В основу книги легли малоизвестные, в том числе архивные материалы.

Осмысление дизайна невозможно без анализа его истории, однако рассказывать ее можно по-разному. Историки и теоретики Катрин Жель и Клер Брюне исследовали поворотные для истории дизайна события в их культурном контексте. Намеренно сталкивая и сопоставляя между собой противоречивые концепции, авторы делают явными вызовы и непростые вопросы, которые дизайн встречает на пути своего развития: будь то частные проблемы стандартизации, формальных поисков, функциональности и производства предметов или глобальные — от социально-общественных изменений до геополитических факторов и экологической повестки.

Парфюмер Сильвен Делакурт создала более 70 ароматов, включая культовые Guerlain Homme, Champs-Élysées и Petite Robe Noire. Автор 30 лет работала в легендарном парфюмерном доме Guerlain, из них 15 — в должности креативного директора. Сегодня она создает ароматы под личным брендом Sylvaine Delacourte. С французским шармом и чувством юмора Сильвен Делакурт рассказывает и об истории парфюмерии, и о самых актуальных трендах индустрии. Автор описывает каждый этап создания лучших в мире ароматов, включая выбор сырья, названия и флакона, оркестровку аккордов и стратегию продвижения нового парфюма. Наблюдения за работой прославленных коллег, практические советы о том, как выбирать и носить духи, разбор маркетинговых концепций и анекдоты о прославленных духах… — Сильвен Делакурт знакомит читателя с закулисьем парфимерии. Дополненная глоссарием, обзором парфюмерных специальностей и списком литературы, ее книга станет лучшим проводником в неизвестный и манящий мир ароматов.

На протяжении многих десятилетий «Формула-1» оставалась неотъемлемой частью международного спортивного ландшафта, пройдя путь от экспериментов небольшой группы европейских механиков, работающих в своих гаражах, до глобального явления. В этой книге репортеры Wall Street Journal Джошуа Робинсон и Джонатан Клегг рассказывают эпическую историю о том, как «Ф1» спасла саму себя от краха и наконец покорила мир за счет коварства и бесстрашия. Пока на заднем фоне мелькают скоростные болиды, большие деньги, прекрасные девушки и гламурные декорации, The Formula рассказывает историю о том, что современный бум «Ф1» на самом деле готовился много десятилетий и является продуктом практически беспрерывных трансформаций и экспериментов в этом виде спорта.

Почему Луну называют чертовым солнцем? Зачем с неба спустился восьминогий олень? От кого зависит, загорится ли в очаге огонь? Из поколения в поколения народы, населяющие Сибирь, передавали друг другу предания о происхождении вселенной и человека, о священных местах и ритуальных праздниках, о возникновении озер и рек. Верховный бог неба Тэнгри, хранительница детских душ Умай, владыка подземного мира Эрлик-хан и другие божества играли важную роль в жизни древних людей, защищая их от опасностей и даруя благополучие. «Мифы Восточной Сибири» расскажут читателю, кто раньше населял землю по верованиям эвенков, о странствиях души по представлению юкагиров и о том, кто положил начало искусству шаманов по рассказам бурят. Книга содержит около ста сюжетов мифов и легенд народов Сибири.

Балканский полуостров — перекресток цивилизаций и мост между Западом и Востоком, Европой и Азией. На протяжении веков здесь пересекались культурные пути различных народов, а их традиции и мифы сливались воедино, создавая поистине удивительный и неповторимый мир. Красавицы-вилы танцуют в глухих лесах, краснолицый вампир с душой-мотыльком крадется к дому собственной вдовы, дух замурованной верной жены вечно сторожит крепость, молодой бог приносит весну, а его темный двойник с наступлением холодов разрешает волкам лютовать... Головокружительные Балканы, суровый край древних мифов, легенд и волшебства, ждут вас, чтобы открыть свои тайны.

Мифология народов Тропической и Южной Африки представляет собой причудливый сплав культур и верований многочисленных племен. Из этой книги вы узнаете, кто такие гриоты и как им удалось сохранить устные предания. Почему африканская мифология символическая, зоототемическая и зоокосмическая. Вы получите представление о мире духов, богов, колдунов и магов, познакомитесь с тотемическими представлениями африканцев и узнаете о культе предков. Африканские мифы расскажут, как появилась смерть на земле и как устроена жизнь в мире мертвых, почему время имеет циклический характер и протекает от настоящего к прошлому.

«Это было во времена, когда боги ходили по земле, а животные были людьми…» Можно ли вернуться в те благословенные времена и хоть одним глазком увидеть первый рассвет, первые горы и реки, первых животных и, конечно, первых людей? Нет ничего невозможного с книгой по мифологии коренных народов Австралии и Океании! Вы побываете в самых удаленных уголках планеты, в глубине Зеленого континента и на вулканах Гавайских островов, познакомитесь с культурой воинственных маори, исконных жителей Новой Зеландии, и с историей каменных истуканов острова Пасхи. Узнаете, какие места запрещено фотографировать даже для Google Maps, где Питер Джексон снимал культовую трилогию «Властелин колец» и действительно ли аборигены съели капитана Кука. Как миф о Радужном змее связан с жизненным циклом? Кто такие загадочные танивы, которых почитают маори? Где находится благословенная страна предков Гаваики? Откуда, согласно красивой и печальной легенде, на небе появилось созвездие Южного Креста и как неразумные люди впустили в мир смерть и навсегда утратили изначальное бессмертие? На эти и другие вопросы вы найдете ответы на страницах этой книги, а цветные и черно-белые иллюстрации дополнят захватывающее путешествие на край карты! Добрые и печальные, наивные и воинственные, созидательные и разрушительные, мифы народов Австралии, Новой Зеландии и Полинезии помогут заново ощутить детский восторг перед огромным и открытым миром и понять, что иногда нам всем полезно побыть первыми людьми.

Всеобъемлющая история зарождения джаза — от завезенной в Америку музыки африканских племен, через формирование блюза, новоорлеанского стиля, регтайма, свинга, бибопа, кул- и фри-джаза и до слияния джаза и рока. Прослеживая эволюцию и смену главных направлений, Дж. Л. Коллиер анализирует особенности, отличающие манеру и композиции отдельных исполнителей, посвящая главы крупнейшим представителям джаза. При этом автор не впадает ни в развлекательность, ни в академизм, не боится технических терминов, но не злоупотребляет ими, не чувствует неловкости и не избегает темы напряженности между «белым» и «черным» в культурной истории джаза. В книгу включены редкие фотографии и уникальная дискография репрезентативных джазовых записей.

Пожалуй, ни один жанр не внес на нашу музыкальную сцену столько самобытного, сколько шансон. Блатная песня, романтические баллады, «гимны» кавказских застолий, и даже… рэп. Все это окружает нас и формирует культурную среду, в которой уже далеко не первое десятилетие живет и меняется российское общество. Внутри своей книги культуролог, исследователь шансона и автор канала «Чифирнуть бы, ништяк!» Наталия Хомякова разбирает жанр на примере 35 культовых песен: от Михаила Круга и группы «Бутырка» до Стаса Михайлова и «Каспийского Груза». Коллекция нетленных хитов собрана внутри первого большого исследования шансона, написанного в жанре нон-фикшн. Истории песен сопровождаются уникальными иллюстрациями к каждой главе. Также внутри вы найдете QR-коды, которые ведут на собранные автором плейлисты к главам — каждый из них поможет лучше понять этот жанр, или просто взглянуть на него под другим углом.

В этом сборнике рассказывается об истории создания десятков популярных песен. Особенностью книги стали QR-коды—можно послушать песню, о которой говорится в книге. Среди хитов: А я люблю женатого (Огней так много золотых)... Выхожу один я на дорогу Гори, гори, моя звезда... Ёлочка (В лесу родилась ёлочка) Журавли Златые горы Коробейники (Коробушка) Ой, мороз, мороз... Ой, цветет калина... Помню, я еще молодушкой была Русское поле Синий платочек Я буду долго гнать велосипед (Букет) Я люблю тебя, жизнь! Каватина деда Ефима

Слепоглухие люди: какие они? Как жить, если краски мира поблёкли, а звуки исчезли? Причём не на время, а навсегда. В 11 интервью перед читателями раскрывается особый, часто незамечаемый, но по-настоящему полноценный мир. Слепоглухие люди делятся историями своих жизней. Это отчасти исповеди, отчасти монологи — о потерях и обретениях, но в то же время — о безграничных человеческих возможностях. «Герои этой книги — невидимки для общества, поэтому их так важно увидеть и услышать. Читая эти интервью, удивляешься безграничным возможностям человека. Понимаешь: слепоглухие люди живут полноценной жизнью — со всеми ее радостями и огорчениями, победами и поражениями, любовью и разлукой. Только порой она оказывается особенно пронзительной.

Популярный поджанр нонфика на Западе - тревелог о малой родине. Выходят такие книги и на русском. Автор в популярной форме рассказывает об истории своего родного Мезенского края, истории своей малой Родины – реки Пёзы, освещая ее малоизвестные и фактически забытые в настоящее время страницы. В книге анализируется важная роль самой реки и Пёзского волока в ее верховьях в истории Древней Руси как пути для колонизации и заселения русскими Печоры, Урала, Сибири, Дальнего Востока и даже Аляски. Излагаются факты из история появления деревень в бассейне реки Пёзы, по изменению численности их населения с годами, рассказывается о местных обычаях, праздниках, религиозных символах и др. Также автор поделился с читателями фоторассказом о своем путешествии по Пёзе – Сосновой реке в 2011 году.

Эта книга о велопутешествии через весь Союз. От Охотского моря до Балтийского. От Магадана до Таллина. Расстояние, которое преодолел Сергей Лыжин, герой и автор книги — более 11 000 км, восемь часовых поясов. Наш герой переправился через великие реки: Индигирку, Лену, Ангару, Енисей, Обь и Волгу. Посетил старинные и новые города: Якутск, Кемерово, Новосибирск, Курган, Свердловск, Уфу, Пензу, Москву, Тверь, Великий Новгород и Нарву, а финишировал — в Таллине. За эти 129 дней многое он увидел и услышал. По всему пути он встречал добрых людей, которые открывали перед ним двери своих домов и помогали ему всем, чем могли.